گفته شد "جناب خودت من نگفتم حتي يک ثانيه هم نديدم . اين حرف صاحب محترم وبلاگ بود ."

نه شما نقد صحبتهاي صاحب وبلاگ رو کردي و دچار تناقض گوئي شدي. ايشان اشاره کرده بودن اصلا نديدند ولي شما به طرف داري از ايشان گفتيد چه اشکالي داره کسي ببينه و نقد کنه که اين موضوع کاملا با هم متناقض هست. اما اينکه شما صحنه هايي رو ديديد يا نديد به کسي مربوط نيست و هر کس اختيار زندگي خود را دارد. من فکر ميکنم اينقدر مردم به بلوغ فکري رسيده باشند که يستمعون اقول و يتنعون الاحسنه شوند و با گفته من و شما اعتنائي نکنند. مگر با قوه قهريه و ريختن و جمع آوري وسايل دريافت سيگنال ماهواره وگرنه خدايش چه کسي را ديديد که آمده باشد و گفته باشد چون بفرض فلان کانال برنامه هاي مناسبي ندارد من کل ماهواره ام راقطع کرده ام. هرکسي در اين بازار دنبال مطاعي است که در خور اوست خواه کانالهاي مذهبي باشد خواه رقص و آواز خواه علمي باشد خواه تفنن. بعد هم موضوع را عوض نکنيد من گفتم اين موارد اشاره شده پيش پا افتاده استو گفته بودم چرا با وجود اينهمه مشکلات براي جامعه به موضوعاتي مي پردازيد که بود يا نبود آن تاثير بسزايي ندارد اگر خيلي ها نقش بزرگ نمائي مشکلات جامعه را دارند، شما هم نقش کوچک نمائي آنرا داريد و به ظرافت از کنار آنها رد مي شويد انگار که اصلا چنين مشکلات وجود ندارد و نبايد در مورد ريشه هاي آن بحث کرد براستي مشکل اصلي ما کانال من و تو يا فارسي وان است يا پيزهاي مهمتري هم هست که شما از پرداختن به آن طفره مي رويد؟

گفتيد"سرچ ميکردي سريعتر به جواب مي رسيدي! : http://www.bultannews.com/fa/news/79684
فکر مي کنم شما متوجه حرف من نشديد منظور من لينک مستقيم اين موضوع بود نه انتشار خبري در يک سايت که نمي توان به صحت و سقم آن اطمينان حاصل نمود. بارها و بارها اتفاق افتاده که اشاره کرديد به گزارشات موجود در اين سايتها و سر آخر اينکه مشخص شده که اين مطالب در بيشتر مواقع خلاف واقع است. بعيد است که کسي چنين حماقتي کند و دست خود را رو کند. باز هم ميگم من منتظر لينک مستقيم اين خبرم نه حواله شدن به سايتهاي مورد علاقه شما.

جناب خودت من نگفتم حتي يک ثانيه هم نديدم . اين حرف صاحب محترم وبلاگ بود .

من کليات رو گفتم . اتفاقا چند صحنه از فارسي وان رو ديدم . خندم گرفت . اول دقت کن بعد جواب بده

در پست قبلي شما اشاره کرديد که" رها اعتمادي” (يکي از مديران ارشد اين شبکه که خود فردي بهايي زاده و از خانواده خدمتکاران دربار پهلوي است) در آگهي استخدام اين شبکه که چندي پيش در وبلاگش منتشر کرده شروط اصلي را اينچنين عنوان مي کند"

ممنون مي شم اگه لينک چنين مطلبي رو ارائه کنيد چون دور از باور هست که چنين ناشيانه عمل کنند.

ادب مرد به ز دولت اوست.

گفته شد "آيا فرقي نيست بين کسي که صبح تا شب تلپ شده پاي فارسي1 که اگه نبينه افسردگي مزمن مي گيره تا اون کسي که صحنه هايي رو نگاه کنه که بتونه نقد صحيح و خوبي داشته باشه و به جووناي مملکتش هشدار بده ؟؟"

در پاسخ به سئوال بنده باز هم گفته شد"خدا را شاهد ميگيرم که من حتي يک ثانيه هم شبکه هاي ماهواره اي خارجي رو نديدم ، الحمدلله"

بالاخره آدم دم خروس قبول کنه يا قسم حضرت عباس. ما قسم حضرت عباس رو قبول مي کنيم. بعد هم من خواهش کردم که جواب بي دقت نديد لزومي نداره که پاسخ بديد و ربطي نداشته باشه. يه بار ديگه پست بنده رو ملاحظه بفرمائيد بعد جواب بديد. شما هم بهتر بخونيد و بهتر استنتاج کنيد نه شتابزده و احساسي

خودت يه سوال :

آيا فرقي نيست بين کسي که صبح تا شب تلپ شده پاي فارسي1 که اگه نبينه افسردگي مزمن مي گيره تا اون کسي که صحنه هايي رو نگاه کنه که بتونه نقد صحيح و خوبي داشته باشه و به جووناي مملکتش هشدار بده ؟؟

شما فرقي نمي بينين؟؟ يه کم بيشتر فکر کنين ... هنوز نه ... اي داد بي داد ... اين خانه زپاي بست ويران است ...

خانه از پايبست ويزان است

خواجه در بند نقش ايوان است

براي من جالب که شما ادعاي پرداختن و بحث در مورد مسائل اجتمائي را داريد چرا به اين مسائل پيش پا افتاده بسنده مي کنيد. چرا با وجود اينهمه مشکلات براي جامعه به موضوعاتي مي پردازيد که بود يا نبود آن تاثير بسزايي ندارد اگر خيلي ها نقش بزرگ نمائي مشکلات جامعه را دارند، شما هم نقش کوچک نمائي آنرا داريد و به ظرافت از کنار آنها رد مي شويد انگار که اصلا چنين مشکلات وجود ندارد و نبايد در مورد ريشه هاي آن بحث کرد

نقد بجا و زيبايي بود خيلي شبيه صحبت هايي بود که همسرم درخصوص اين فيلم داشت . من که چند قسمت درميون ميديدم سريال رو .

اما اون قسمت رو که به ياد روح مادرشون موسيقي گذاشت ديدم من و همسرم با تعجب به هم نگاه کرديم و يه دفعه اي بلند زديم زير خنده . بيچاره اون متوفي

فرموديد"يک فيلم فارسي واني وطني را به خورد مخاطب ايراني مي دهد "

جالب بود شما هم فارسي وان رو ملاحظه مي فرمائيد؟

واعظان کين جلوه بر محراب و منبر مي کنند

چون به خلوت ميروند آن کار ديگر مي کنند

يه مقدار صريح و شفاف بگيد ملاک حرام ي حلال بودن موسقي چيه و من شنونده چطور بفهمم که الان دارم حلال گوش ميدم يا حروم. خواهشا توضيح بديد و کلي گوئي نکنيد