ورود پسرا ممنوع

بيماري لاعلاج يك جوان

معلوم الحال مجهول الهويه — Tue, 19 Aug 2008 22:37:00 GMT

بيماري لاعلاج يك جوان!

مدت هاست دچار بيماري صعب العلاجي شده ام و شب تا صبح را با درد و رنج سر مي كنم.
هر چه به اين در و آن در زدم فايده نكرد، فهميدم به بسياري از شهدا بدهكار هستم. حتي يك ريالي در حساب حسناتم دريافت نمي شود؛ كارم از توسل و نذر گذشته، از دستانم خجالت مي كشم چون خوراك و پوشاكم با آنها تفاوت دارد.

كت معنويتم پر از وصله، پيراهن تقوايم چركين و از پارچه هاي كم قيمت است . بالاخره ما هم جوانيم و آرزو داريم . دوست دارم مثل هم سن و سال هاي خودم شيك باشم. كت معنويتم، گران قيمت و اتو كشيده و پيراهن تقوايم امروزي و خيره كننده باشد .
چشم هايم ضعيف شده، عالم معني را به سختي مي بيند.
موهاي معصيتم بسيار بلند شده و ژوليده و تا شانه هايم مي رسد. با اين همه گراني و تورم در بازار ارزش ها، آهي در بساط ندارم تا لااقل به آرايشگاه بروم و سر و ساماني به وضعيت خود بدهم .
وقتي به مسجد مي روم، جوان هايي مي آيند كه لباس معنويتشان خيلي شيك است، كفش هاي سلوكشان هميشه برق مي زند. وقتي مقابل آيينه ي قنوت مي ايستند، زلف هاي محبت يار را به چپ و راست شانه مي زنند . حسوديم مي شود . با خود مي گويم: امان از بي كسي و نداري، با اين بيكاري و فقر و بيماري چه كنم.
   دستگاه گوارشم مختل شده ، آنچه كه از سفره ي استادان تناول مي كنم، به خوبي هضم نمي شود و پيش هر كسي كه مي روم مي گويد لاعلاج است، ديگري مي گويد فشار نافرماني ات بالاست، سوميش مي گويد خون طاعتت كم است و ديگري مي گويد همه اش به نارسايي قلبت بر مي گردد و برايم آيه ي " في قلوبهم مرض " را تلاوت مي كنند.
   اي خداي چاره ساز، چاره اي، درماني، راهي، مي ترسم خيلي دير شود و كار از كار بگذرد و با اين مريضي و نداري و اين همه بدهكاري، هر لحظه منتظرم كه از حفاظت لشكر 12 ولي عصر ( عج ) به سراغم بيايند و پرونده ام را زير بغلم بگذارند و تا جلوي دژباني راهنمايي ام كنند و بگويند خوش آمدي ( التماس دعا ) . مي ترسم پيش دوستانم شرمنده شوم و بين مردم انگشت نما شوم و بگويند فلاني يك عمر مريد شيطان بود، بر تن روح فلاني حتي يك لباس نو نديديم و لباس تقواي او هميشه وصله داشت.
   مي ترسم از دوستانم عقب بمانم و ديگر تحويلم نگيرند. مي خواهم تابستان اوقات فراغتم را در ساحل معني خوش باشم و لااقل يك بار هم كه شده در جزاير هميشه سبز گشتي بزنم، مگر جوان نيازي به تفريح ندارد! مي خواهم يك بار هم كه شده به آرايشگاهي سر بزنم، مي خواهم شيك باشم و لباس روحم اتو كشيده باشد.

وزير زن اروپايي و حجاب

معلوم الحال مجهول الهويه — Thu, 26 Jun 2008 10:30:00 GMT

خاطره خاتمي از يك وزير زن اروپايي:

سيد محمد خاتمي در مراسم ويژه ي شهادت حضرت زهرا(س) به ذكر خاطره اي از ديدار يك وزير زن اروپايي با وي پرداخت و گفت: در ديدار يك وزير زن خارجي با من، وي در اظهاراتي عجيب گفت:
" آقاي خاتمي من از اين نوع پوشش(حجاب زنان مسلمان) لذت مي برم.. براي اينكه در آن احساس شادي مي كنم."

به گفته ي سيد محمد خاتمي اين وزير زن ادامه مي دهد: ما بر خلاف آنچه گفته مي شود بسيار محدوديم و آزادي ما محدود شده است. من براي حضور در مجالس و ميهماني ها هم هزينه ي آرايش زيادي مي دهم و هم وقت بسياري صرف اين كار مي كنم.
خاتمي در سخنان ديرهنگام خود تاكيد كرد: بين آزادي و ولنگاري خلط مبحث صورت گرفته است. ولنگاري محدوديت است براي زن غربي و به معناي آزادي نيست.

منبع: هفته نامه يالثارات-22خرداد87- شماره: 477

بيش از ده سال تأخير!
كسي نيست از آقاي خاتمي بپرسه چرا در طول هشت سال حاكميتش، درحالي كه بارها و بارها و بارها... دم از آزادي مي زد و براش سوت و كف مي زدن، حتي يك بار هم نگفت: "بين آزادي و ولنگاري خلط مبحث صورت گرفته است..."

زن و خواستگاري !

معلوم الحال مجهول الهويه — Fri, 06 Jun 2008 14:03:00 GMT

زن حسنه اي است الهي، نه سيئه اي شيطاني
اگر به موضوع تساوي و عدم تبعيض زن و مرد نيك بنگريم، پي خواهيم برد كه اسلام مرد را برتر از زن به شمار نمي آورد، بلكه عنايت ويژه اي به زنان و دختران دارد و چه زيبا اين موهبت الهي را به حسنه تعبير كرده، مي گويد: پسران نعمت خداوند و دختران حسناتي هستند كه ايزد منان آنان را به والدين ارزاني داشته است؛ و در ادامه يادآور مي شود كه بندگان در برابر نعمت بازخواست خواهند شد. حال آنكه خداوند آدمي را در برابر حسنات بازخواست نمي كند.

اسلام به پدران سفارش مي كند، اگر زماني هديه اي براي فرزندان خود تهيه كرديد، ابتدا آن را به دختران بدهيد.
همچنين متذكر مي شود مبادا كاري انجام دهيد كه قلب آنان شكسته و اشك آنان را جاري سازيدو اگر اين عمل صورت گرفت و دختران خود را ناراحت كرديد، از آنان دلجويي كنيد و دلشان را بدست آوريد در حالي كه چنين سفارش هايي درباره ي پسران بسيار كم است.

گاه شنيده مي شود كه مي گويند چرا مرد بايد به خواستگاري زن برود؟ و اين را تبعيض ميان زن و مرد تعبير مي كنند. در حالي كه در اين باب سعي بر آن بوده است تا حرمت و شان زن حفظ شود و در صورتي كه مرد مورد قبول او واقع نشد، با آساني رد كند. از آنجايي كه زنان داراي احساساتي لطيف و روحيه اي حساس هستند، اگر خواستگاري از جانب آنان صورت مي گرفت، با شنيدن پاسخ رد، عواطفشان جريحه دار مي شد و در آينده و تربيت نسلش آثاري سوء بر جاي مي گذاشت.
گفتني است كه اسلام مرد را خدمتگذار زن مي داند و از او مي خواهد تا از هيچ كوششي براي حفظ بنيان خانواده دريغ نكند، از همين رو مرد را موظف مي داند تا هزينه هاي عادي و جاري همسر خويش را تامين كند.
پيامبر اعظم (ص) نيز به امت خود سفارش هايي بسيار در مورد زنان كرده و از پيروان خود خواسته است كه درباره ي زنان خويش به نيكي رفتار كنند؛ چرا كه ايشان امانت هاي خدايند در دستانشان.

رژ لب و لاك عامل بروز سرطان سينه

معلوم الحال مجهول الهويه — Tue, 01 Apr 2008 18:32:00 GMT

به گزارش پايگاه شفا :محققان آمريكايي دريافتند مواد شيميايي موجود در رژ لب و لاك باعث افزايش خطر بروز سرطان سينه مي شود.

به گزارش باشگاه خبرنگاران و به نقل از خبرگزاري آلمان، محققان فيلادلفيايي طي يك تحقيق ثابت كردند ماده شيميايي موسوم به بوتيل بنزيل فقالات BBP باعث بروز اختلال در روند تشكيل بافت هاي سينه مي شود كه بدنبال آن خطر بروز سرطان سينه افزايش پيدا مي‌كند.
بنابراين گزارش،BBP سنتزي در محصولات آرايشي مانند رژ لب ها و يا لاك ها استفاده مي شود تا آنها را براق نشان دهد.
اين گزارش حاكيست، BBP به گروهي از فقالات ها تعلق دارد كه هورمون استروژن را شبيه سازي مي كند و تماس با آن بيماري هاي كليوي، ناباروري و صدمات جنيني را بدنبال دارد.
براساس اين گزارش، فقالات‌ها بعنوان نرم كننده در مواد پلاستيكي استفاده مي شوند و استفاده از آنها در اسباب بازي هاي نوزادان و دندان گير كه هنگام دندان در آوردن نوزاد استفاده مي شود، ممنوع شده است.
يادآور مي شود، فعالان زيست محيطي به همين دليل خواستار ممنوعيت استفاده از BBP در صنعت توليد محصولات آرايشي شدند

منبع: پايگاه اينترنتي شفا

مطلب مرتبط ! :

چيست آشغال فرنگي به لبت مي مالي؟----------- ز چه تقليد كني از مدل تو خالي؟
اينكه امروز جواني و كني بد مستي-------------- ته آزاد رهت هست عذاب و پستي
رخ زيبا كه نيازش به گريسكاري نيست--------- مصرف روژ و گريس عاقبتش بيماريست
گوهري باش ولي در صدف و پوشيده----------- زرشناس آيد و جايت بدهد بر ديده
گُل خلقت، شرف خويش به حراج مده----------- به گرازي كه كمين كرده به تاراج مده
هدفِ خلقتِ سركاره هوسبازي نيست----------- به خدا خالق از اين بندگي ات راضي نيست

اگه از شعر، خوشت اومده، كاملشو اينجا ببين.

واكنش هاي شما ! :
پنج نوع واكنش رو ميشه از خوانندگان اين مطلب و مطلب قبلي (يعني روژلب) حدس زد:

دسته اوّل: پسرايي كه با اينجور مطالب به شدّت مخالفند. نمي دونم ولي شايد منافع چشم هاشون رو در خطر مي بينند! به عبارت بهتر: كاسه هاي داغ تر از آش

دسته دوم: دخترايي كه براي ايندست تحقيقات تره هم خرد نمي كنند و استدلالشون هم اينه كه: اي بابا! چقدر پاستوريزه ! كي سرطان گرفت كه ما دوميش باشيم !

دسته سوم: مذكر جماعتي كه با اينجور مطالب موافقند: حالا بعضي ها به دليل داشتن شمّه اي از "غيرت شهدا نسبت به نواميسشون" ، بعضيا هم به دليل خسته شدن از پرداخت هزينه هاي مواد آرايشي (بيچاره مي بينه پولي رو كه با زحمت و عرق ريختن و اضافه كاري به دست اوورده بايد خيلي راحت بده بابت خريد موادي كه خيلي زود تموم ميشن، بدون اينكه هيچ دردي از درداي زنديگيشون درمون بشه)

دسته چهارم: دخترايي كه اينجور استدلال مي كنند: خدا و پيغمبر كه ميگن آرايش نكن (مگر براي شوهر)، محققان و پژوهشگران هم كه ميگن آرايش ضرر داره، منطق هم كه ميگه: "رخ زيبا كه نيازش به گريسكاري نيست! " ، اصول مد شناسي هم كه ميگه: جديدترين و با كلاس ترين مد اينه كه با بقيه فرق كني! خوب ديگه خداحافظي با آرايش هم فال است و هم تماشا، هم دنياست هم آخرت، هم رضايت خدا هم سلامت تن، هم باكلاس شدن هم صرفه جويي تو هزينه ها و ده ها "هم" ديگه!...

دسته پنجم: افرادي كه - دختر يا پسرش توفيقي نمي كنه! - وقتي مي بينند مطلبي عكس نداره حتي زحمت خوندن تيترش رو هم به خودشون نميدن! چه برسه به اينكه با تأمل مطلب رو بخونند و باهاش مخالف يا موافق باشند!

راستي شما جزء كدوم دسته ايد؟...

آهوان شيدا

معلوم الحال مجهول الهويه — Fri, 15 Feb 2008 11:06:00 GMT

** در اين نوشته آهوان استعاره از مردمان قديم است كه صبح هاي جمعه، با اسب هاي زين كرده و سلاح هاي آماده به بيابان ها مي رفتند تا شايد مولايشان را ببينند و در ركابش باشند؛ و اينچنين انتظار عملي را به شيوه ي عصر خود تمرين مي كردند. باشد كه ما هم... **

يا بقيه الله في الارضين

نديده ام، فقط شنيده ام زماني نه چندان دور همه چيز به گونه اي ديگر بود.

شنيده ام زماني نه چندان دور و جايي نه چنان دور، بلكه در همين حوالي اتفاقي بزرگ افتاد: "آهوهاي اين حوالي همه خود در پي صياد بودند."

و اين نه افسانه بود، نه خيال، واقعيتي بود كه اتفاق افتاد.

شنيدم پدرم مي گفت:

آهوان شب ها به تضرع و روزها سر بر خاك هاي بيابان مي نهادند و چشمان گريان و منتظرشان را به جاده مي دوختند كه بيايي . هيچ كس باور نمي كند، حتي آنان كه به چشم خود ديدند، كه صيد در پي صياد مي شتافت.

و هر بار كه مي آمدي، آهوان صورت بر خاك نهاده و التماس كرده بودند كه نگاهشان كني.

پدر گفت : صياد آنقدر مهربان و دوست داشتني بود كه هر چه جراحت و زخم بود از آهوان دوا مي كرده است!

اما اكنون كه ديگر نمي آيي، نمي دانم هنوز هم آن همه آهوي شيدا داري كه سر به راحت بنهند و منتظر آمدنت باشند؟

هر چه هست خدا كند كه خيلي زود بيايي تا ما هم
مثل آن آهوان عاشقت شويم، هر چند كه براي عاشقي قدري دير شده است، به اندازه ي تمام سال هاي غربتت... .

روژلب

معلوم الحال مجهول الهويه — Sun, 27 Jan 2008 09:36:00 GMT

سرب بيش از حد در روژلب هاي موجود در بازار

بيش از دو سوم روژلب هاي موجود در بازار داراي ميزات بالائي از سرب هستند كه استفاده از آن ها براي سلامت زنان خطرناك است. اين نتيجه تحقيقي است كه مركز نظارت بر مواد و لوازم بهداشتي در آمريكا منتشر كرده است. نام هاي شناخته شده اي چون "كاور گرل" ، "لورآل" و "كريستين دي يور" در زمره مارك هاي معروفي هستند كه ميزان سرب موجود در روژلب آنها 3 برابر ميزان استاندارد و مجاز مي باشد. به گزارش خبرگزاري رويترز 31 مارك معروف در اين آزمايش تست اندازه مجاز سرب ناموفق بيرون آمده اند. وجود سرب بيش از حد در روژلب مي تواند موجب بروز اختلالات در يادگيري و تكلم شود.

به دنبال انتشار اين خبر، در چند شهر آمريكا از جمله بستن، نيويورك، شيكاگو و واشنگتن، روژلب هاي موجود در فروشگاه ها جمع آوري شده است. با اين وجود نه مركز دولتي نظارت بر بهداشت غذائي و داروئي آمريكا و نه كمپاني هاي سازنده اين لوازم آرايش، هيچگونه اقدامي جهت توقف توليد و يا احيانا جمع آوري نمونه هاي موجود در بازار داخلي آمريكا و بازار جهاني نكرده اند.

منبع خبر: پايگاه شنيدار

حجاب، آري يا نه ؟

معلوم الحال مجهول الهويه — Mon, 10 Dec 2007 12:18:00 GMT

شخصي به نام حميد پيام گذاشته كه:

آقايون و خانمهاي محترم
اگر فكر ميكنيد ترويج حجاب كار شما نيست لطفا ادامه نديد

زندگي كه فقط حجاب نيست
ما بجاي اينكه نيازهاي اوليه زندگي مردم را توجه كنيم آموزش،مسكن،اشتغال،امنيت و غذاونظافت و ...

نظافت نيمي از ايمان است جمله از كيست
چسبيديم به موردي كه فعلا نياز به گفتنش نيست و كار ما هم نيست

ببين من همه اينها را رعايت ميكنم ولي حالم بهم ميخوره وقتي چشمتان را بروي منكرات اساسي تر بسته ايد
حجاب آزاد است از نظر عقلاني و حتي شرعي

حجاب بهتر است از نظر امنيت ولي چه بسا چادريهايي بخاطر حجابشان در دام بلا افتادند يا حتي در زير چادر كارشان را انجام ميدهند

مطمئن باشيد اگر اينگونه چادر و حجاب جزو ضروريات اصلي دينمان بود تا حالا خداوند كسي را براي هدايت مي فرستاد همچنانكه براي پيشينيان اينكار را كرد حداقل 4 ميليارد بي حجاب در دنيا داريم همه هم بندگان خدايند

پس آيا خداوند بندگان خودش را رها كرده است؟

نه هرگز

و پاسخ من:

اولاً: شما در اين چند خط نوشته تون، چندين بار حرفتونو پس گرفتيد و از موضع خودتون عقب نشستيد و اين خودش بزرگترين دليله كه خودتون هم به حرفاي خودتون ايمان نداريد، حالا چطور انتظار داريد ديگران حرفاتو بپذيرند!؟

ثانياً: چه كسي گفته كه پرداختن ما به موضوع حجاب، به معناي جلوگيري ازديگران براي پرداختن به ديگر موضوع هاست؟! آيا شما اصل تقسيم كار رو قبول نداريد؟

ثالثاً: ميشه بفرمائيد اگه فعلاً نياز به گفتن اين مسائل نيست پس چه موقع نيازه؟ لابد وقتي كه همه لخت و عور شدند!! آيا به عمل اومدن اين همه بدحجاب تو سطح جامعه كافي نيست؟ آيا اين همه بالا رفتن سن ازدواج ها، افزايش طلاق ها، افزايش تصاعدي مبتلايان به ايدز، كاهش امنيت رواني براي مردان، كاهش امنيت اجتماعي براي زنان و دختران، افزايش كودكان خياباني و ده ها بلاي ديگر كه همگي نتيجه بي توجهي به موضوع حجابه، كافي نيست؟

رابعاً: اگه دفاع از حجاب كار ما نيست پس كار كيه؟ لابد بايد منتظر بشينيم شبكه بي بي سي بياد و برامون تبليغ حجاب بكنه؟!

خامساً: شما بدون ارائه هيچ دليلي ادعا كرديد كه: "حجاب آزاد است از نظر عقلاني و حتي شرعي" در حالي كه حرف بدون دليل رو به قول معروف بايد بذاري در كوزه و ...

حالا من، هم از نظر عقلاني و هم از نظر شرعي ثابت ميكنم كه حجاب يك امر ضروري براي يك جامعه ي پاك و سالمه:

الف- يك اصل عقلاني كه خود غربي ها هم تو قانون هاشون ازش استفاده مي كنند اينه كه:

" هر چيزي كه باعث زيرپا گذاشتن و تعرّض به حقوق ديگر شهروندان بشود، جايز نيست و ممنوع است. "

مثلاً همين غربي ها قانون تصويب كردند كه: سيگار كشيدن تو مجامع عمومي ممنوعه - بخوانيد حرامه! - چون باعث آزار ديگران ميشه ؛ و يا اينكه: شراب خوردن در حال رانندگي ممنوعه، چون مستي راننده و عدم كنترل ماشين موجب بروز تصادفات ميشه... ؛ حالا بياييم سر مسأله ي حجاب : هر آدم با انصافي با هر طرز تفكري قبول داره كه بدحجابي تأثير غير قابل انكاري بر روي جو جامعه ميذاره. فكرشو بكن دختر آرايش كرده اي كه از خونه مياد بيرون و بيرحمانه از 20 جوون دلربايي ميكنه در حالي كه فقط قصد ازدواج با يكي شونو داره و اصلاً هم براش مهم نيست كه با دل نوزده تاي ديگه چي كرده ، فرقش با اون سيگاري كه با يه نخ سيگار تمام اطرافياشو به سرفه ميندازه چيه؟ آيا قابل قبوله كه سيگاريه بگه سيگار كشيدن حق منه، هركه نمي خواد بيني شو بگيره؟! يا اينكه كسي كه حجاب رو رعايت نمي كنه بگه من ميخوام همون طور كه تو خونه لباس مي پوشم، همونطور هم تو اجتماع حاضر بشم، هر كي نمي خواد به درك... اصلاً همه چشماشونو ببندند تا من راحت باشم!!

ب-از نظر شرعي هيچ ترديدي نيست كه حجاب واجبه، چرا كه خدا مستقيماً در آيه 31 سوره نور به زنان مؤمن دستور به رعايت حجاب ميده.

همچنين: اسماء دختر ابوبكر - كه خواهر عايشه بود - به خانه پيغمبر اكرم آمد در حالي كه جامه هاي نازك و بدن نما پوشيده بود . رسول اكرم روي خويش را از او برگرداند و فرمود:

اي اسماء ! همينكه زن به حد بلوغ رسيد سزاوار نيست چيزي از بدن او
ديده شود مگر اين و اين - اشاره فرمود به چهره و قسمت مچ به پائين دست خودش

سادساً:خداوند به همه ي ما انصاف بدهد؛ آيا اين درسته كه اگر مثلاً ديديم دو پزشك به وظيفه شون خوب عمل نمي كنند،بگيم تمام پزشك ها بد هستند؟! و يا پا رو فراتر گذاشته و اصل "پزشكي" رو زير سؤال ببريم؟! اگر نه، پس چطور شما بدعمل كردن چند چادري رابه حساب تمام چادري ها نوشتيد و از اون بي انصافانه تر اصل "حجاب" رو زير سؤال برديد؟دوباره مي پرسم آيا شما تدريس بد چند معلم را به حساب بد بودن تمام معلم ها مي گذاريد؟ آيا عاقلانه است كسي با اين بهانه ها خودش را از نعمت پزشك و حجاب و آموزش محروم بكنه؟؟

درآخر اينكه: با استناد به حرفهاي شما، دزدي هم چيز خوبيه!!! چون خداوند در حال حاضر پيامبري رو براي هدايت اين همه دزد نفرستاده. راستي قتل هم چيز خوبيه! چون...

ببين عزيز من، انگار شما هنوز نمي دونيد معني خاتم بودن پيامبر ما -صل الله عليه و آله- چيه؟
يعني اينكه خداوند هرآنچه رو كه بايد به بشر مي آموخت توسط حضرت محمد -صل الله عليه و آله- ابلاغ كرده و هيچ چيزي وجود نداره كه براي خوشبختي بشر لازم باشه و خداوند اون رو نگفته باشه. حالا آيا لازمه دوباره من آيات و احاديث حجاب رو برات بنويسم؟

sms و توهين به مقدسات

معلوم الحال مجهول الهويه — Sun, 18 Nov 2007 12:16:00 GMT

مدت ها است كه دشمنان قسم خورده ي اسلام و ايران با انواع ترفندها، پروژه ي حساسيت زدايي نسبت به اعتقادات را در كشورمان اجرا مي كنند. در اين راه از هر وسيله يا هنري كه توانستند، بهره گرفته اند؛ تئاتر، سينما، موسيقي و... اما جديدترين و خطرناك ترين و شايد كامل ترين روش، با آمدن تلفن هاي همراه اتفاق افتاد كه امروزه به رايانه ي جيبي تبديل شده است. متاسفانه تكنولوژي در مواردي ارتباط بين انسان ها را آسانتر كرده؛ اما بعضاً به دلايلي فاصله شان از خدا بيشتر شده است! براي نمونه مي توان به " اس ام اس " اشاره كرد كه در موارد فراواني فرهنگ حاكم بر آن، در مسير اباحه گري، تمسخر و خنديدن به اعتقادات و قوميت ها است! چه خوب گفته اند:

« كسي كه به باورها و ارزش هاي خود بخندد، ديگر از آن دفاع نخواهد كرد! »

اي كاش اين مسأله فقط به مسايل...، تبليغات سياسي، تخريب دولت و نسبت هاي ناروا به اقوام ايراني محدود مي شد؛ آنچه باعث تأسف مي شود اين است كه اخيراً جوك هاي مربوط به مقدّسات بسيار زيادتر و فجيع تر از گذشته شده است، براستي اگر وضع همين طور ادامه يابد، چنانچه در سال هاي آينده ماجرايي مثل اهانت نشريه ي دانماركي تكرار شود، آيا باز هم عكس العملي مناسب نشان داده خواهد شد؟!

علت اينكه اهل كتاب بر خلاف ما مسلمانان، به اعتقادات خود حساسيت ندارند، اين است كه كتاب هاي تحريف شده ي تورات و انجيل كنوني،سرشار از توهين ها و دروغ هاي نسبت داده شده به خدا و انبياء است! گاه سكوت بي جاي دانا به مراتب دردناك تر از خطاي نادان است.
آيا مي دانيد چرا بخشي از مردم و تعدادي از مسئولان ما از اينكه خليج فارس را خليج عربي بنامند ناراحت مي شوند؛ اما نسبت به هزاران جوك ضدايراني چندان اعتنايي ندارند؟! آيا انديشيده اند كه چرا بزرگان ما براي طرح چند سؤال ضد ارزش نسبت به مقدسات برآشفته مي شوند، اما هزاران جوك سخيف در مورد پيامبر و اهل بيت را چندان جدي نمي گيرند؟! و ده ها مورد از اين گونه سكوت هاي بي جا و مصلحت آميز همراه با غفلت و بي تفاوتي!
شايد يك جواب ساده اين باشد كه همه تنها به دنبال خطاي فرد يا شخصيت حقوقي مي گردند، غافل از آنكه در استراتژي جنگ رواني يا فرهنگي، بايد به هدف دشمن حمله كرد، نه فقط خود آن.
بايد باور كنيم كه ساخت اين جوك هاي اهانت آميز، يك ايده و تفكر شيطاني -از سوي افراد مغرض- است و متأسفانه بي تفاوتي ما و يا حتي ارسال آنها براي ديگران، عاملي براي نشر آنها به دست ما است.
به راستي اگر كسي در مورد ما يا خانواده مان بدگويي كند و يا يك انتقاد ساده را مطرح نمايد، چه حالي به ما دست مي دهد؟! آيا اعتقادات ما به اندازه ي خان دايي جان براي ما ارزش ندارد تا از آن دفاع نمايييم؟! آيا با اين وضع مي توانيم خود را اهل ايمان بدانيم؟! و آيا لذت و طمع ايمان را خواهيم چشيد؟!

آثار ويرانگر اين پديده ي زشت فراوان هستند؛ از جمله:
1- جواني كه صدها جوك خنده دار و تقليد مسخره آميز صداي برخي مداحان را شنيده است، اگر در مجلس عزاداري خنده اش نگيرد، بي گمان نمي تواند بگريد و يا حال خوش عرفاني پيدا كند! همين طور جوك هاي مربوط به احكام فقهي باعث مي شود در عمل به آنها دچار شك و ترديد شود.

2- هر جواني كه صدها جوك در مورد روحانيون شنيده باشد، وقتي به يك روحاني بزرگوار مي رسد، به جاي اينكه از او سؤال علمي و ديني مفيد بپرسد، خنده اش مي گيرد؛ و اگر مسخره نكند، حداقل بدون استفاده از آن عالم مي گذرد و ارتباط هايي كه مردم با جامعه ي روحاني دارند ، تضعيف مي شود.

3- برجسته كردن پايين ترين سطح ادبيات ما يعني هجويات، در مقابل ادبيات فاخر و عرفاني كشورمان كه اكثر شعراي آن حافظ قرآن بوده اند و كلامشان سرشار از قرآن و حديث و اخلاقيات بوده است.

4- ترويج تفكر مادي گرايي و لذت جويي در كشورِ جواني مثل ايران كه برخي افراد تا ميانسالي، قدرت ازدواج ندارند حالت تجاوز و گستاخي و لجام گسيختگي و بي حيايي در جوانان درست كردن يعني چه؟

اين چند نمونه را به عنوان مشت نمونه ي خروار بپذيريد. بي گمان، ذهني كه با افكار شيطاني، سياه شود جايي براي نورانيت ياد خدا نخواهد داشت؛ زيرا او با ديدن هر چيزي به جاي تفكر در آيات الهي به ياد جوكي مي افتد كه براي آن ساخته اند! به جاي ذكر، جوك مي گويد و به جاي مطلب مفيد علمي، دنبال اس ام اس جديد مي رود و ... .
چه كسي علاقه دارد سرنوشت جوانان امروز ما سوار بر شتر چموش بي حيايي شدن و رفتن به سوي جهنم بي فرهنگي باشد؟ بايد بدانيم كه عذاب هاي استيصال امروزي فقط به صورت باد و طوفان و زلزله نيست؛ زيرا امروزه مثل بمب شيميايي عمل مي كند؛ يعني ساختمان ها سالم، ولي آدم ها مرده! فضاي مسموم اين جوك ها پاكي روح انسان ها را از بين مي برد و جسم بي جان آنها را باقي مي گذارد!

چه بايد كرد؟
معلومه ديگه: ديليت!! واقعيت آن است كه اگر هر كدام از ما بعد دريافت اين دست sms هاي توهيني و مسخره آميز از ارسال آنها به دوستان و آشناهايمان صرف نظر كنيم، دست خود را از انتشار اين افكار شيطاني عقب كشانده و دشمنان خدا را از رسيدن به اهدافشان باز خواهيم داشت، ان شاء ا...

و چه زيباست كلام مولا علي عليه السلام كه:
" هر كس بخاطر خدا از چيزي بگذرد، خداوند بهتر از آن را به او عوض خواهد داد. "

مقاله از: جواد افشاني
منبع: هفته نامه پرتو سخن

عشق يا هوس ؟!

معلوم الحال مجهول الهويه — Sun, 07 Oct 2007 12:56:00 GMT

وقتي دل هاي سنگي و سينه هاي آهني، انسانها را از يكديگر دور مي سازد، تنها رفتن زير چتر محبت است كه آدمي را مصون مي سازد و از آفت فتنه ها نگه مي دارد و مصونيت از افتادن در دام شيادان را پديد مي آورد.

دوست داشتن، عشق ورزيدن و فداكاري كردن در راه دوست و دوستي، هنر مهم زندگي اجتماعي است و نشان رهايي از خودخواهي است. البته مهم است كه محبوب تو چه و كه باشد و انگيزه ي دوستي كدام؟

چه عيب دارد اگر " عشق مجازي " پلي به سوي " عشق حقيقي " گردد؟ ... مشكل اينجاست كه عده اي روي همين پل مي مانند و از ياد مي برند كه مقصد آن سوي پل بود! پس چرا توقف و در جا زدن؟

اگر محبت به اين و آن ، سبب شود كه طعم عشق به محبوب راستين را نچشيم و لذت عشقبازي با يار جاودانه را از ما بگيرد، اين محبت نه تنها پل نيست، بلكه سدي شده است كه ميان ما و هدف فاصله مي اندازد! كاش مرز ميان "عشق" و "هوس" را ميشناختيم.

حالتي را كه به عنوان محبت نسبت به ديگران داريم، يا ديگران نسبت به ما ابراز مي كنند، گاهي هوس هاي حيواني است، با لعابي شيرين و پوششي فريبا به نام "عشق"!

عشق و دوستي خيلي مقدس است... اما گاهي در دست هاي هوسبازان آلوده مي شود و تا حد "جاذبه ي جنسي" تنزل پيدا مي كند.

"دل" اگر خوراك سالمي از محبت نداشته باشد، مسموم دوستي هاي هوسبازانه مي شود.

اگر زير چتر محبت ديگران نيستيم، مي توانيم بر سر ديگران چتر محبت بگشاييم...
---------------------------------------------------------------------------------------امّا به شرطها و شروطها...

راه رجا بسته نيست گرچه رجايي برفت...

معلوم الحال مجهول الهويه — Sun, 02 Sep 2007 10:01:00 GMT

به رعايت حجاب خانم هاي فاميل و محارم اهميت مي داد و تاكيد مي كرد حتماَ زير چادر، لباس آستين دار بلند و جوراب ضخيم بپوشند ، چون احتمال دارد چادرشان كنار برود و دست و پايشان در معرض ديد نامحرم قرار گيرد. نسبت به رابطه و ارتباط محرم ها با نامحرم نيز خيلي سخت گير بود.

خودش هم هنگام صحبت كردن با نامحرم و هنگامي كه در كوچه راه ميرفت، سرش پايين بود و اگر با نامحرمي صحبت مي كرد، هيچ گاه به صورت او نگاه نمي كرد.(قابل توجه پسراي چشم سفيد كه ميخوان رجايي بشن ولي نمي دونن چطوري و از كجا )

سيره شهيد رجايي ، ص 466