خوشم مياد اهل گفتگو و منطق هستي. پس با حوصله جوابت رو ميدم. يک: خداوند توي قرآن به شدت کساني رو که جزئي از دين رو مي پذيرند و جزئي ديگه رو رد مي کنند مورد عتاب و سرزنش قرار ميده. راستگويي و اخلاق نيکو و ترک ظلم و توهين و غيبت سر جاش، "حجاب" هم سر جاش. امام صادق عليه السلام مي فرمايد: نه والله، در صورت اصرار بر يکي از گناهان، خدا هيچ طاعتي را نمي پذيرد. ................... دو: حکم مهم حجاب رو که ميخواي به زور سنجاق کني به سياست، يکي از مهمترين احکام اسلاميه که هم اصل و هم حدودش به صراحت در آيات و روايات اومده. از آيه سي و يکم سوره نور بگير تا مثلا اين حديث: پيامبر اکرم-ص فرمود: "اي اسماء ! همينکه زن به حد بلوغ رسيد سزاوار نيست چيزي از بدن او ديده شود مگر اين و اين - اشاره فرمود به چهره و قسمت مچ به پائين دست خودش" (براي ديدن احاديث بيشتر همراه با سند ميتوني به پست هاي مختلف وبلاگم مراجعه کني) .................. سه: اون آياتي رو که ترجمه شون رو نوشتي از سوره "کافرون" هستند! خدا به پيامبرش ميگه به کافران لجوج که درهاي هدايت رو به روي خودشون بستند کاري نداشته باش نه به مسلمونا !! .......... اگه قرار باشه مسلمونا به حال خودشون رها بشن فلسفه احکام الهي زير سؤال ميره. پس خدا براي کي اين همه حکم و دستور صادر کرده؟!! ................ چهار: درسته که نبايد و نميشه که کسي رو با "زور شمشير" مسلمون کرد، اما در مورد کساني که مسلمون شدند زور شمشير براي اجراي احکام الهي در جامعه ي اسلامي لازم و ضروريه. و فلسفه ي مجازات هايي مثل حد و قصاص که توي قرآن و احاديث بر اونا تاکيد شده همينه. به اين مثال توجه کن: يک پليس يا يک پرستار تا وقتي که پليس و پرستار نشده آزاده که هر لباسي رو که ميخواد بپوشه اما همين که وارد شغلي شد بايد لباس همون شغل رو بپوشه و اگه تخلف کرد "جريمه" ميشه. قانون "مجازات براي خاطيان" يک اصل پذيرفته شده بين تمام عقلاي جهانه حتي در بلاد کفر! .................. در پايان، اميدوارم همه ي ما جزء نيکوکاراني باشيم که خدا به اونا وعده ي ارث زمين را داده است.