نظرات ياداشت شايد دندان شكن!

+ يا حسين (ع)

ادامه از قبل: قرآن عظيم، کتاب تاريخي نيست، مفاهيم کلي را بيان مي فرمايد و ما را به کنجکاوي وا ميدارد که خودمان در جستجوي مصاديق باشيم. حضرت محمد مصطفي(ص) در حديث ايذاء فرمودند: « فاطمه بضعه مني، فمن آذاها فقد آذاني... » و در آيه 57 سوره احزاب : « ان الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله ... ». ما چگونه ميتوانيم بي تفاوت از کنار اينهمه مفاهيم مهم بگذريم؟ شما فرموديد مگه ما دنباله رو و شيعه ايشون نيستيم که بايد عرض کنم: انشاء الله که باشيـــــــم. و يک مسئله خيلي مهم: شما تصور ميکنيد کسانيکه ولايت حضرت علي (ع) را قبول ندارند، نا آگاهند؟

واقعاً چنين فکر ميکنيد؟؟؟!!! براي پاسخ ميتوانيد به آيه 14 سوره نمل مراجعه کنيد.( و جحدوا بها و استيقنتها انفسهم ظلماً و علواً)

اگه چنين است پس تمام جنايتکاران و ظالمان، نا آگاهند! لذا آمريکا و اسراييل هم ناآگاهند!

نتيجه: ايشان که آگاه نخواهند شد. پس بايد با راههاي مسالمت آميز برخورد نمود! ( محال عقلي)

و چه ظلمي بالاتر از غصب خلافت؟

و نيز: به چه دليل توهين به تمام زنان پيامبران(ع)، تحريم شده است؟ مگر نه اينکه در قرآن کريم،« سوره تحريم » زن نوح و لوط ، مشخصاً مورد نکوهش واقع شده اند؟( اينهم اشاره صريح در قرآن مبين)

در راه اعتلاي حقايق اسلام و قرآن، موفق و پايدار باشيد.

پاسخ

يک) من نميگم که از کنار اين مفاهيم "مهم" بي تفاوت بگذريم. بلکه ميگم مسائل اسلام "اهم و مهم" دارند. و طبيعيست که در هر زمانه اي اولويت با "اهم" است. البته شناخت اين اهم و مهم هم کار هر کسي نيست. براي همينه که ميگم بايد به سنت و روش ائمه ي اطهار عمل کنيم. براي همينه که ميگم نظر علماي دين رو بر نظر خودمون ترجيح بديم. صرف دانستن دو آيه و حديث، ما رو از تبعيت از "اولي الامر" بي نياز نميکنه. .................... دو) لطفا سخنان منو تحريف نکنيد. من نميگم تمام مخالفان حضرت علي (ع) ناآگاهند. بلکه ميگم دو دسته اند: آگاهان مغرض و جاهلان غير مغرض. خدا وکيلي به نظر تو تمام سني ها جزء دسته ي اولند؟! آيا "آياتنا مبصره" (آيه 13 سوره مذکور) و دلائل حقانيت حضرت علي به تک تک اونا رسيده؟! آيا داستان "امام حسين(ع) و مرد شامي" رو نشنيدي؟ (ر.ک کتاب داستان راستان) ................... سه) من تحريم توهين به زنان تمام پيامبران از جمله زن نوح و زن لوط رو نشنيدم. ميشه سند بيارين؟