اولا) شما با مساوي انگاشتن امر مقدس "ازدواج" با "رابطه نامشروع" و نيز با اين جمله ات: "و در اين ورد هيچ چيز خاصي نيست...". نشون دادي که هيچ اعتقادي به اسلام نداري. البته اين از قبلش کاملا برام روشن بود. وقتي از همون روزهاي اول شمشير از رو بسته بسته بودي و "حجاب" رو همه جوره مي کوبيدي (همون حجابي که دستور صريح قرآنه و علماي تمام فرق اسلامي بر وجوبش متفق القولند) از همون اولش معلوم بود که چه جور آدمي و با چه جور اعتقاداتي هستي. به قول حضرت علي عليه السلام: "انسان زير زبان خود پنهان است". البته همونطور که قبلا هم بهت گفتم اصلا برام مهم نيست که تو مسلمون باشي يا مسيحي يا لائيک. بلکه اون چيزي که مهمه اينه که چون تويي حق نداره با سپر "اسلام" جلو بياد و به مبلغين اسلام (روحانيت و در رأسش ولايت فقيه) توهين و حمله کنه. ................. دوم) تفاوت بين "ازدواج و رابطه نامشروع" اختصاصي به دين اسلام نداره و در بين تمام اديان و فرهنگ ها وجود داره. شما توي هر کشوري که دلت ميخواد برو و يقه يه هر کسي رو که ميخواي بگير و بهش بگو "حرومزاده"! ... واکنشش ميشه اثبات ادعاي من. (البته بعدش ازش عذر خواهي کن و بهش بگو که اين صرفاً يک تحقيق ميداني بوده!) ............... سوم) ضد ارزش نبودن يک عمل قبيح در عرف يک جامعه، مانع بروز تاثيرات منفي اون عمل بر نهاد خانواده و جامعه نميشه. ظاهراً شما نظرات اون روانشناس و پژوهشگران رو نديدي! يا نخواستي ببيني!! ......... بذار يه بار ديگه يکيشون رو برات نقل کنم: «کساني که در کار فساد و فحشا هستند، دچار خشونت بيش از اندازه، توجه نداشتن به مشکلات ديگران و تجاوز به ديگران مي شوند.» ................... سوم) ميگن يه روحاني به مجلس عقدي رفته بود براي خوندن صيغه ازدواج. يه نفر بلند شد و از روي تمسخر گفت: يعني چي "و زوّجتُ و انکحتُ..." اين کلمات هيچ تاثيري ندارند و بود و نبودشون يکسانه و اينا همش خرافاته و غيره. اما روحاني هيچ واکنشي نشون نمي داد و فقط لبخندي به لب داشت. وقتي مراسم تموم شد روحاني رو کرد به طرف و بهش گفت: احمق ... بي شعور ... نفهم ... و خلاصه چندتا ليچار آبدار بارش کرد تا خوب عصباني بشه. بعد بهش گفت: چرا عصباني ميشي؟ مگه خودت نگفتي کلمات هيچ تاثيري ندارند و بود و نبودشون يکسانه؟! ................... البته اين فقط يک اثبات ساده بود تا طرف بتونه درک کنه. وگرنه دليل هاي معنوي و علمي موضوع، سر جاش محفوظه. ................. چهارم) شما لازم نکرده براي هر "اتفاقي"طومار بنويسي. اما ناديده گرفتن "جريانات" عظيم نقض آزادي که در فلسطين و بحرين و عربستان همه روزه، اتفاق ميفته رو چطور توجيه ميکني؟ ....... طومار برا خودت! دريغ از يک پراگراف!!